多年的實(shí)踐，我想出了個(gè)“一分錢(qián)，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢(qián)，我們給甲方做兩分錢(qián)的設(shè)計(jì)。這樣，一來(lái)甲方得到超值服務(wù)，會(huì)很高興；二來(lái)我們提高了自己能做兩分錢(qián)事情的能
對(duì)于這次投標(biāo)我有三點(diǎn)感觸：組織投標(biāo)還需要再規(guī)范一點(diǎn)、應(yīng)該再多給國(guó)內(nèi)公司一點(diǎn)機(jī)會(huì)、建立中國(guó)價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系刻不容緩。
我們只是為自己掙些錢(qián)，養(yǎng)活一伙職工而開(kāi)設(shè)的事務(wù)所嗎？不，如果不是的話，那么，如果是為了宣傳一種理念，那么如何落實(shí)到行動(dòng)中去呢？是不是落實(shí)了呢？
優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀，就是他有領(lǐng)跑的意識(shí)和能力，最重要的是知曉領(lǐng)跑的價(jià)值，以及欲得這個(gè)價(jià)值所應(yīng)付的代價(jià)。 對(duì)我們來(lái)講什么是投標(biāo)？
我公司的特點(diǎn)之一就是“浸泡式”教學(xué)，在事務(wù)所的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，情境化、主體化、趣味化的特色教育。通過(guò)耳濡目染、潛移默化，自然形成以科學(xué)（研究）的方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析
方案認(rèn)可與否很多時(shí)候是和我的水平高低無(wú)關(guān)的，而和設(shè)計(jì)者與甲方的審美觀價(jià)值觀有著天壤之別。我這樣的經(jīng)歷，費(fèi)了很大的精力做的精力做得很好的設(shè)計(jì)，甲方說(shuō)“你這糊弄人”解釋了半天
為什么不同的設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生巨大的價(jià)值差距？因?yàn)榭陀^上它創(chuàng)造了那樣的附加價(jià)值，客觀上得到了精英階層的共識(shí)認(rèn)可，他們?cè)敢獬龈哳~設(shè)計(jì)費(fèi)享有！
決不能讓自己的生命成為物質(zhì)追求的犧牲品，物質(zhì)文明是為生命服務(wù)的，生命的真正價(jià)值在于其精神的存在。人與動(dòng)物的區(qū)別是什么？語(yǔ)言嗎？不，不是，區(qū)別在于人能夠轉(zhuǎn)變自己很動(dòng)物性的
多年的實(shí)踐，我想出了個(gè)“一分錢(qián)，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢(qián)，我們給甲方做兩分錢(qián)的設(shè)計(jì)。這樣，一來(lái)甲方得到超值服務(wù)，會(huì)很高興；二來(lái)我們提高了自己能做兩分錢(qián)事情的能
方案認(rèn)可與否很多時(shí)候是和我的水平高低無(wú)關(guān)的，而和設(shè)計(jì)者與甲方的審美觀價(jià)值觀有著天壤之別。我這樣的經(jīng)歷，費(fèi)了很大的精力做的精力做得很好的設(shè)計(jì)，甲方說(shuō)“你這糊弄人”解釋了半天
對(duì)于這次投標(biāo)我有三點(diǎn)感觸：組織投標(biāo)還需要再規(guī)范一點(diǎn)、應(yīng)該再多給國(guó)內(nèi)公司一點(diǎn)機(jī)會(huì)、建立中國(guó)價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系刻不容緩。
決不能讓自己的生命成為物質(zhì)追求的犧牲品，物質(zhì)文明是為生命服務(wù)的，生命的真正價(jià)值在于其精神的存在。人與動(dòng)物的區(qū)別是什么？語(yǔ)言嗎？不，不是，區(qū)別在于人能夠轉(zhuǎn)變自己很動(dòng)物性的
為什么不同的設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生巨大的價(jià)值差距？因?yàn)榭陀^上它創(chuàng)造了那樣的附加價(jià)值，客觀上得到了精英階層的共識(shí)認(rèn)可，他們?cè)敢獬龈哳~設(shè)計(jì)費(fèi)享有！
我公司的特點(diǎn)之一就是“浸泡式”教學(xué)，在事務(wù)所的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，情境化、主體化、趣味化的特色教育。通過(guò)耳濡目染、潛移默化，自然形成以科學(xué)（研究）的方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析
我們只是為自己掙些錢(qián)，養(yǎng)活一伙職工而開(kāi)設(shè)的事務(wù)所嗎？不，如果不是的話，那么，如果是為了宣傳一種理念，那么如何落實(shí)到行動(dòng)中去呢？是不是落實(shí)了呢？
優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀，就是他有領(lǐng)跑的意識(shí)和能力，最重要的是知曉領(lǐng)跑的價(jià)值，以及欲得這個(gè)價(jià)值所應(yīng)付的代價(jià)。 對(duì)我們來(lái)講什么是投標(biāo)？
