內(nèi)容導(dǎo)讀：我們的口號是： 不要把心思放在攬活上；而要把心思放在干活上。 這是我們的基本方針，這就意味著需要我們嚴格要求自己。 自己跟自己過不去——嚴格自律。 我們只是為自己掙些錢，養(yǎng)活一伙職工而開設(shè)的事務(wù)所嗎？不，如果不是的話，那么，如果是為了宣傳一種...
我們的口號是：
不要把心思放在攬活上；而要把心思放在干活上。
這是我們的基本方針，這就意味著需要我們嚴格要求自己。
自己跟自己過不去——嚴格自律。
我們只是為自己掙些錢，養(yǎng)活一伙職工而開設(shè)的事務(wù)所嗎？不，如果不是的話，那么，如果是為了宣傳一種理念，那么如何落實到行動中去呢？是不是落實了呢？如果我們不是追逐利益者，那么就應(yīng)該讓利給大家，不是嗎？
讓大家自己說：怎么讓利？你們怎么取利？
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多年的實踐，我想出了個“一分錢，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢，我們給甲方做兩分錢的設(shè)計。這樣，一來甲方得到超值服務(wù)，會很高興；二來我們提高了自己能做兩分錢事情的能
方案認可與否很多時候是和我的水平高低無關(guān)的，而和設(shè)計者與甲方的審美觀價值觀有著天壤之別。我這樣的經(jīng)歷，費了很大的精力做的精力做得很好的設(shè)計，甲方說“你這糊弄人”解釋了半天
對于這次投標我有三點感觸：組織投標還需要再規(guī)范一點、應(yīng)該再多給國內(nèi)公司一點機會、建立中國價值觀評價體系刻不容緩。
決不能讓自己的生命成為物質(zhì)追求的犧牲品，物質(zhì)文明是為生命服務(wù)的，生命的真正價值在于其精神的存在。人與動物的區(qū)別是什么？語言嗎？不，不是，區(qū)別在于人能夠轉(zhuǎn)變自己很動物性的
為什么不同的設(shè)計會產(chǎn)生巨大的價值差距？因為客觀上它創(chuàng)造了那樣的附加價值，客觀上得到了精英階層的共識認可，他們愿意出高額設(shè)計費享有！
