內(nèi)容導讀：具有前瞻性的價值發(fā)現(xiàn)力，讓委托者獲得超額收益。 建筑設計的本身的價值較難進行準確的估算，這就為價格的炒作創(chuàng)造條件。 有的人會順應市場及時改變，有的人卻始終堅信自己不作調(diào)整。 人的行為并非完全理性的，因此，要深入分析人的一般心理狀態(tài)和其本身的特...
具有前瞻性的價值發(fā)現(xiàn)力，讓委托者獲得超額收益。
建筑設計的本身的價值較難進行準確的估算，這就為價格的炒作創(chuàng)造條件。
有的人會順應市場及時改變，有的人卻始終堅信自己不作調(diào)整。
人的行為并非完全理性的，因此，要深入分析人的一般心理狀態(tài)和其本身的特點（弱點）規(guī)律/非理性規(guī)律。
為什么不同的設計會產(chǎn)生巨大的價值差距？因為客觀上它創(chuàng)造了那樣的附加價值，客觀上得到了精英階層的共識認可，他們愿意出高額設計費享有！
多年的實踐，我想出了個“一分錢，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢，我們給甲方做兩分錢的設計。這樣，一來甲方得到超值服務，會很高興；二來我們提高了自己能做兩分錢事情的能
方案認可與否很多時候是和我的水平高低無關(guān)的，而和設計者與甲方的審美觀價值觀有著天壤之別。我這樣的經(jīng)歷，費了很大的精力做的精力做得很好的設計，甲方說“你這糊弄人”解釋了半天
對于這次投標我有三點感觸：組織投標還需要再規(guī)范一點、應該再多給國內(nèi)公司一點機會、建立中國價值觀評價體系刻不容緩。
決不能讓自己的生命成為物質(zhì)追求的犧牲品，物質(zhì)文明是為生命服務的，生命的真正價值在于其精神的存在。人與動物的區(qū)別是什么？語言嗎？不，不是，區(qū)別在于人能夠轉(zhuǎn)變自己很動物性的
為什么不同的設計會產(chǎn)生巨大的價值差距？因為客觀上它創(chuàng)造了那樣的附加價值，客觀上得到了精英階層的共識認可，他們愿意出高額設計費享有！
