【Vdesign】專訪——白林《安藤忠雄論建筑》譯者

內(nèi)容導(dǎo)讀：建筑系的學(xué)生，一定讀過一本書——《安藤忠雄論建筑》。這本書堪稱建筑教育界的圣經(jīng)。今天我們有幸采訪到本書的譯者白林老師，聽聽白老師給我們帶來什么新的思想。 ---------------------------------------------------------------------- Vdesign：白老師您好，您...

建筑系的學(xué)生，一定讀過一本書——《安藤忠雄論建筑》。這本書堪稱建筑教育界的圣經(jīng)。今天我們有幸采訪到本書的譯者白林老師，聽聽白老師給我們帶來什么新的思想。

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Vdesign：白老師您好，您翻譯的《安藤忠雄論建筑》現(xiàn)在幾乎是建筑學(xué)的學(xué)生人手一本，對建筑教育界產(chǎn)生了很大影響，這個(gè)對您個(gè)人帶來了什么樣的改變嗎？

白林：這個(gè)事情，我的收獲有兩點(diǎn)，第一是我認(rèn)識(shí)到——建筑并沒有那么難。大家可能覺得安藤是天才，但我認(rèn)為他并不是。其實(shí)任何人，只要你真正愛建筑，并且是個(gè)品行端正的好人，都能做到好的建筑師，建筑并不是高科技。第二點(diǎn)，我是發(fā)現(xiàn)建筑師是可以培養(yǎng)的，所以我更樂于跟大家來分享我的方法。

Vdesign：您覺得成熟的建筑師需要怎么樣的品質(zhì)？

白林：怎么叫做成熟的建筑師呢，我想就是實(shí)際的工程施工以后，建成的建筑即是心中所想。其實(shí)設(shè)計(jì)并不是畫在紙上的圖，而是蓋出來的實(shí)物。圖紙只不過是通過媒體這個(gè)介質(zhì)告訴甲方設(shè)計(jì)的樣子，這只是一種手段。這就應(yīng)證了一個(gè)詞：“見立”。見立其實(shí)是日本園林里的一個(gè)概念，磯崎新有一本書就叫做《見立》。這就是說，建筑沒建成，但設(shè)計(jì)已經(jīng)在我腦子里了，相當(dāng)于虛擬現(xiàn)實(shí)已經(jīng)在你的眼前。這也是我對于“設(shè)計(jì)”的基礎(chǔ)的理解。

Vdesign：您覺得表現(xiàn)方法和設(shè)計(jì)有什么樣的聯(lián)系？

白林：其實(shí)現(xiàn)在的教育也有一定的誤區(qū)，更加重視手頭功夫好不好，以至于學(xué)生以為這就是作品了，其實(shí)更應(yīng)該走入到現(xiàn)場之中去。大家都很熟悉的王澍就是如此的，在現(xiàn)場中學(xué)習(xí)進(jìn)步。我們應(yīng)該把這種思想帶入到教學(xué)之中——當(dāng)你認(rèn)識(shí)建筑快了，做建筑也就快了，也會(huì)更好的理解建筑，否則再多的努力也只會(huì)是事倍功半。

Vdesign：那在掌握了“見立”之后，進(jìn)一步的設(shè)計(jì)應(yīng)該是怎樣的？

白林：當(dāng)然，無論是看現(xiàn)場，還是表現(xiàn)手法，這些都是基礎(chǔ)。最后表現(xiàn)的內(nèi)容才最重要。否則就是畫匠而已。我們要做的是建筑師，而非建筑家。而這個(gè)思想就是對做人的理解，對事物的理解，對社會(huì)文化、對藝術(shù)這些軟的東西的理解而產(chǎn)生的建筑觀。

Vdesign：說到文化，如何把文化精神用建筑來體現(xiàn)，而并非一種形式化的東西呢？

白林：建筑是物，而文化境界是精神，用看得見的東西表達(dá)看不見的東西，不能太直觀。比如繪畫有寫實(shí)也有寫意派。文化就類似于寫意，寫意給人以想象的空間，中國文化是一種寬容的文化，總會(huì)給人留下自己想象的空間，這也是中國文化和西方文化的區(qū)別。建筑本身是人和物的關(guān)系，它也可以是表達(dá)天人合一的情感方式。

Vdesign：可以講講您是怎么走上建筑之路的嗎？

白林：說實(shí)話，我最愛的還不是建筑。我最開始當(dāng)過兵，后來學(xué)了外語，出國的時(shí)候我讀了室內(nèi)設(shè)計(jì)。其實(shí)在日本教育中，建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)這些都是一體的。建筑師應(yīng)該是有這個(gè)功底的。其實(shí)我發(fā)現(xiàn)我最大的興趣還是在培養(yǎng)建筑師。比如我們事務(wù)所的宗旨。第一就是：做有思想的建筑。第二是：發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。第三是：對建筑領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。建筑是一個(gè)實(shí)體，而面對人是有互動(dòng)的，也會(huì)帶著自己的主觀想法，所以有更多可能性。

Vdesign：您覺得學(xué)習(xí)建筑比較重要的階段有哪些？

白林：也常有學(xué)生說希望能來我這學(xué)習(xí)做建筑的技能。但我總是要告訴他們，技能反而是最不重要的。比技能重要的是方法，理論又在方法之上。比理論更上一個(gè)層次的是思想，但是其實(shí)思想也并不是盡頭，再高就要到境界了，其實(shí)境界也并非是最后的重點(diǎn)。還有更高一個(gè)層次的……你們猜猜是什么？

（Vdesign：……）

白林：嘿嘿，這次我就先不說出來，給你們留個(gè)懸念吧。

Vdesign：白老師有沒有想過要把教育事業(yè)傳播的更廣呢？

白林：是的，別人總說我怎么有這么大的激情去做教育。因?yàn)榻逃液徒處煵煌?，教育家要做的是把思想灌輸給社會(huì)，不可計(jì)較，即使委屈受挫，依然有激情和毅力往下做的，才是教育家。我也希望來教一些并無建筑基礎(chǔ)的學(xué)生。我相信，一個(gè)好人，一個(gè)對建筑有熱情的人，都會(huì)成為合格的建筑師。這也是我的觀點(diǎn)——先做人，再做事，最后才是做建筑。

從一為：為自己。到兩為：為甲方，為自己。到三為：為自己，為業(yè)主，更為社會(huì)！

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編后記：聊天之后和白老師從環(huán)城西苑走出來，西安初秋的夜晚不再燥熱。白老師也給我們說了說題外話，也一如這樣溫和的夜晚帶給我們的親切感，相信這便是致力于教育事業(yè)所帶來的溫和的品質(zhì)。

最后將白老師給我們寫的話也送給大家——建筑是思想的容器。