內(nèi)容導(dǎo)讀： 允許價值觀多樣和主流價值弘揚(yáng)自信嗎？文化價值觀的自信，中國核心價值觀的向外滲透需要融合。 自然主義強(qiáng)調(diào)價值觀的多樣共存，和諧共處，而非西方所謂普世價值的強(qiáng)加于人 “己所不欲，勿施于人”。 那么“己所欲，就強(qiáng)加于人”嗎？不！ 中華民族有強(qiáng)大的...
允許價值觀多樣和主流價值弘揚(yáng)自信嗎？文化價值觀的自信，中國核心價值觀的向外滲透需要融合。
自然主義強(qiáng)調(diào)價值觀的多樣共存，和諧共處，而非西方所謂普世價值的強(qiáng)加于人 “己所不欲，勿施于人”。
那么“己所欲，就強(qiáng)加于人”嗎？不！
中華民族有強(qiáng)大的文化自信 不可阻擋。人類的世界觀正在發(fā)生變化，因?yàn)槭澜缯诎l(fā)生著快速的變化而全球化、信息技術(shù)的發(fā)展使得人們了解世界變化的速度也在加快。世界觀的改變會引發(fā)價值觀的轉(zhuǎn)變。
人類的價值觀是到了應(yīng)該發(fā)生根本性改變的時候了，從“唯物論”（用物質(zhì)財富多少論英雄）向“唯心論”（以是否心安心靜、心誠、心善論英雄，論幸福）轉(zhuǎn)變，用心，關(guān)心“體貼”。
真正的大者不但不懼怕矛盾，還要引入矛盾甚至制造矛盾。從而駕馭矛盾，運(yùn)用矛盾，運(yùn)用矛盾的平衡性對立統(tǒng)一性解決問題。這需要能力，需要智慧，更需要境界。
中國人在矛盾的結(jié)構(gòu)中才能前進(jìn)。這也就是為什么中國可以搞（適合）社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的社會土壤、文化土壤。
在中國這樣的社會大環(huán)境下，要讓一個地區(qū)一個單位一個環(huán)境徹底改變面貌，必須得有一個強(qiáng)力軟實(shí)力魅力型經(jīng)營人才。一個人在歷史大潮里面，應(yīng)該是順天勢而為，才能夠成為一個影響歷史的
放棄也是一種超越（如放棄經(jīng)濟(jì)利益）。當(dāng)真正超越了自己的時候你會發(fā)現(xiàn)一片新的天空（當(dāng)你在一個新的高度時，你會看到原來看不到的東西）。全球大格局下，思想、境界、道德、技術(shù)都
中華民族有強(qiáng)大的文化自信 不可阻擋。人類的世界觀正在發(fā)生變化，因?yàn)槭澜缯诎l(fā)生著快速的變化而全球化、信息技術(shù)的發(fā)展使得人們了解世界變化的速度也在加快。世界觀的改變會引發(fā)價
