內(nèi)容導(dǎo)讀： 中國(guó)在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的最大問(wèn)題，不在于市場(chǎng)無(wú)序，不在于平等的市場(chǎng)主體之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，而是官商勾結(jié)，權(quán)錢交易破壞了市場(chǎng)的公平公正。這種官商勾結(jié)、權(quán)錢交易不是一個(gè)政黨的一些腐敗分子進(jìn)行的腐敗行為那么簡(jiǎn)單，我認(rèn)為而是中國(guó)中華文化結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題，中華文...
中國(guó)在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的最大問(wèn)題，不在于市場(chǎng)無(wú)序，不在于平等的市場(chǎng)主體之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，而是官商勾結(jié)，權(quán)錢交易破壞了市場(chǎng)的公平公正。這種官商勾結(jié)、權(quán)錢交易不是一個(gè)政黨的一些腐敗分子進(jìn)行的腐敗行為那么簡(jiǎn)單，我認(rèn)為而是中國(guó)中華文化結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題，中華文化的本質(zhì)特征就是共生文化，融洽文化，自然觀的文化，我把它概括為“你中有我，我中有你，彼此相融，天人合一”。這一規(guī)律是中華文化幾千年延綿不斷的文化傳統(tǒng)決定性因素，它不僅是以往的，而且是未來(lái)中國(guó)，未來(lái)世界生棲發(fā)展的必然規(guī)律、自然規(guī)律。這樣一個(gè)文化結(jié)構(gòu)性的要素是絕不會(huì)通過(guò)簡(jiǎn)單的反腐敗運(yùn)動(dòng)而終結(jié)、消失、解決的問(wèn)題。
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建筑是什么？ ——建筑是建筑者的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、審美觀、建筑觀的具象表達(dá)、物質(zhì)表達(dá)、生活表達(dá)。
我們懂得最有說(shuō)服力的是過(guò)硬的作品質(zhì)量，為此，我們將堅(jiān)持不懈地努力，我們不回避問(wèn)題。但是，不贊成不顧事實(shí)，以偏概全的炒作，反對(duì)忽視規(guī)則的做法，堅(jiān)持平等互利，真誠(chéng)相待，加強(qiáng)
中庸思想的意義并不是阻止人們認(rèn)識(shí)事物的從一端走到另一端，而是縮短認(rèn)識(shí)周期，從而盡快到達(dá)中庸的思想境界。
在人生的學(xué)習(xí)、生活、工作中，都有許多的重復(fù)性內(nèi)容，比如，名言警告、外語(yǔ)單詞、常用故事、詩(shī)詞歌賦等
中華民族有強(qiáng)大的文化自信 不可阻擋。人類的世界觀正在發(fā)生變化，因?yàn)槭澜缯诎l(fā)生著快速的變化而全球化、信息技術(shù)的發(fā)展使得人們了解世界變化的速度也在加快。世界觀的改變會(huì)引發(fā)
