什么是建筑什么是設(shè)計（二）白林筆記

白林建筑

內(nèi)容導(dǎo)讀：什么是建筑什么是設(shè)計（一）白林筆記建筑，是建筑師對待這個社會的“語言”。什么是人？ ——人是使用肉體的精神。什么是建筑？ ——建筑是使用物質(zhì)的思想。 ——“一切設(shè)計都是為了表達思想和情感。” 人生，是一次尋找意義的“冒險”。建筑人生，是建筑...

什么是建筑什么是設(shè)計（一）白林筆記

建筑，是建筑師對待這個社會的“語言”。

什么是人？
——人是使用肉體的精神。
什么是建筑？
——建筑是使用物質(zhì)的思想。

——“一切設(shè)計都是為了表達思想和情感。”

人生，是一次尋找意義的“冒險”。
建筑人生，是建筑師用建筑語言尋找人生意義的一次“冒險”。注意，建筑人生有風(fēng)險哦！

建筑是什么？
——建筑是建筑者的世界觀、價值觀、人生觀、審美觀、建筑觀的具象表達、物質(zhì)表達、生活表達。（包括甲方、建筑師、使用者。尤其在當(dāng)下中國這樣的體制下，甲方和使用者往往并非一體，建筑師這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)就更加重要。所以，如果作為商人的甲方只顧賺錢，建筑師也只為了賺錢，就很難誕生出好建筑、好作品）

建筑——是幫助人類理解人與自然關(guān)系的物質(zhì)語言。其背后是思想。

什么是建筑？
——裝著思想的容器就是建筑。
——做建筑把握的三點：時空結(jié)構(gòu)、藝術(shù)魅力、思想內(nèi)涵。1）時空結(jié)構(gòu)是否合理？包括功能結(jié)構(gòu)是否合理？空間結(jié)構(gòu)是否合理？2）愛美之心人皆有之。建筑之美人皆求之。建筑需要有藝術(shù)魅力；3）思想內(nèi)涵：人類需要思想，建筑就需要表述思想。需要有思想內(nèi)涵的建筑與歷史、傳統(tǒng)對話，需要與自然人文對話，需要與現(xiàn)實與未來對接。

——建筑是矛盾的容器。功能與形式的對立統(tǒng)一體，矛盾統(tǒng)一體。我們設(shè)計的過程就是：發(fā)現(xiàn)矛盾關(guān)系，利用矛盾關(guān)系，有時需要找到“矛”，發(fā)現(xiàn)“盾”，構(gòu)筑矛盾關(guān)系，駕馭矛盾關(guān)系，把它統(tǒng)一到一個和諧的整體之中。需要功能與形式的“雙線結(jié)構(gòu)”思維，交替推進，打通“任督”二脈，融為一體（容器）。

建筑——是人類的天、地、萬物觀念的濃縮——（仁者建筑觀）
建筑——是建筑者對自然、社會、人生的一種綜合性物質(zhì)表達。

什么是建筑？
建筑是宇宙的縮影。
建筑是凝固的時空。
建筑是情感的容器。

建筑是人類文明的物質(zhì)載體。

建筑——是當(dāng)下時代的物質(zhì)、精神和社會狀態(tài)的一種表述。比如，要關(guān)愛地球，敬畏自然，尊崇傳統(tǒng)，感恩社會，而并非“我錢我素”的建房子活動。遵循“不損人，克利己，關(guān)照源”的建造原則。

建筑——是建筑師對世界認識的地塊解讀（用世界的眼光發(fā)現(xiàn)項目地塊的可能性。如，安藤忠雄的光教堂、水教堂的設(shè)計就是對基督教的“神道”解讀。在基督教的教堂里引入了神道的宗教理念。用東西方共同可以接受的“自然”語言——“光”“水”要素打造出溶合一體的建筑。

尼采哲學(xué)對世界的貢獻是“讓上帝死了”——對安藤忠雄來說，制約他的“上帝死了”，他解放了——大膽冒險——大膽創(chuàng)新——讓教堂有“水”，讓十字架有“光”——作為自然的光，作為自然的水，都是神道自然崇拜的對象。作為日本人他引入了神道崇尚的——自然要素于西方的教堂（有方式方法上的創(chuàng)新），以此，得到了西方的認可）。

建筑設(shè)計是什么樣的工作？
——建筑設(shè)計又是通過有形昭示無形，通過物質(zhì)昭示精神，用具體表達抽象，表達思想，表達情感，表達精神、表達境界的工作。用造型的、用幾何的點、線、面、體、空，用材料的材、質(zhì)、色、肌、形調(diào)等抽象形式語言表達形態(tài)氛圍、空間氛圍、材質(zhì)氛圍等。

設(shè)計的本質(zhì)是什么？
——設(shè)計的本質(zhì)就是解決問題。解決人與物、人與天、人與人的關(guān)系問題。解決物與物的關(guān)系問題（物與物、形與形、色與色、之間怎么接，什么作用，什么感覺，什么意義）
而解決人與人關(guān)系的問題是中國社會對建筑要求的當(dāng)今時代的最主要特征。相對于西方主要解決物與物的問題而言，中國的建筑更傾向于解決人與人關(guān)系為根本目標的問題。

什么是建筑設(shè)計？
——建筑設(shè)計就是建筑在建造之前，在建筑師大腦中呈現(xiàn)的建造后的“真實”形象。為了自己確認，為了和甲方交流，為了施工者的理解，所以必須用圖紙表達出來。圖紙是溝通的工具，而不是最終產(chǎn)品。注意，設(shè)計它而不是張圖紙。

什么是建筑？
——“建筑是思想的容器”——

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