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建筑家與人生目標(biāo)

    來源:白林建筑  |  作者:白林  點(diǎn)擊量:   2014-09-13

內(nèi)容導(dǎo)讀: 偉大的建筑思想家,我只能宏觀的回答你,你要沒有一定的素質(zhì)基礎(chǔ),我的回答(指導(dǎo))就沒有意義。只有自己獨(dú)立的判斷才可能有自己獨(dú)特的論斷。其本質(zhì)上是獨(dú)特的價(jià)值觀,中國最需要的是主流價(jià)值觀的重塑或者說是價(jià)值觀的復(fù)興。這也是我們的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們的,這個(gè)看...

   偉大的建筑思想家,我只能宏觀的回答你,你要沒有一定的素質(zhì)基礎(chǔ),我的回答(指導(dǎo))就沒有意義。只有自己獨(dú)立的判斷才可能有自己獨(dú)特的論斷。其本質(zhì)上是獨(dú)特的價(jià)值觀,中國最需要的是主流價(jià)值觀的重塑或者說是價(jià)值觀的復(fù)興。這也是我們的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們的,這個(gè)看起來很有道理的理論被眼前的事實(shí)搏倒了。

    中國如果按照西方的宇宙觀、世界觀、國家觀、價(jià)值觀、人生觀為榜樣,建設(shè)國民的精神家園的話,那么其結(jié)果就變成了當(dāng)年的日本,給周邊國家以及世界帶來麻煩。(背負(fù)永遠(yuǎn)無法消去的沉重歷史)按照西方的弱肉強(qiáng)食,帝國心態(tài)來建設(shè)國家的話,“很危險(xiǎn)”。崇尚西方價(jià)值觀是很危險(xiǎn)的,日本原來也并不是一個(gè)極端的民族。以自我為中心的個(gè)人價(jià)值觀體系非世界觀的全部。
 

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