07 入職申請(qǐng)報(bào)告-（ZGX）-20080730

白林建筑

內(nèi)容導(dǎo)讀：080730ZGX 入職申請(qǐng) 　我叫ZGX，是遼寧工程技術(shù)大學(xué)土木建筑工程學(xué)院建筑學(xué)專業(yè)08屆畢業(yè)生。在大學(xué)五年來，我一直堅(jiān)持不懈的努力，不斷充實(shí)自己和完善自我，努力提高自己的綜合素質(zhì)，在既專又博的學(xué)習(xí)目的指導(dǎo)下，系統(tǒng)掌握了所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，學(xué)到了適應(yīng)社會(huì)的知識(shí)和...

080730ZGX

入職申請(qǐng)

　   我叫ZGX，是遼寧工程技術(shù)大學(xué)土木建筑工程學(xué)院建筑學(xué)專業(yè)08屆畢業(yè)生。在大學(xué)五年來，我一直堅(jiān)持不懈的努力，不斷充實(shí)自己和完善自我，努力提高自己的綜合素質(zhì)，在既專又博的學(xué)習(xí)目的指導(dǎo)下，系統(tǒng)掌握了所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，學(xué)到了適應(yīng)社會(huì)的知識(shí)和技能。

　　天道酬勤是我的信念，自強(qiáng)不息是我的追求。
自入學(xué)以來，我時(shí)刻告誡自己要不斷的努力，在學(xué)好自己書本知識(shí)的同時(shí)，努力提高自己的動(dòng)手能力。我一直重視自己的專業(yè)學(xué)習(xí)，每一學(xué)期每一門課程，認(rèn)真做好筆記，通過自己的努力，我完成了自己的學(xué)業(yè)，并取得了土木建筑工程學(xué)院建筑學(xué)大學(xué)本科學(xué)歷，獲得了學(xué)士學(xué)位。大學(xué)期間，順利通過了大學(xué)英語四級(jí)考試和全國(guó)計(jì)算機(jī)二級(jí)考試，各科成績(jī)良好，對(duì)整個(gè)專業(yè)有較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。
　　為了提高自己的綜合素質(zhì)，在學(xué)校接受了計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，能熟練操作AutoCAD、天正等專業(yè)軟件，熟悉 PHOTOSHOP 軟件，熟悉 SKETCH UP 軟件，熟悉 LIGHTSCAPE 軟件，熟悉3DS MAX軟件，熟練運(yùn)用WORD，EXCEL等office辦公軟件等等。課余時(shí)間，我還閱讀了許多名人傳記，從偉人的經(jīng)歷中獲取養(yǎng)分，更進(jìn)一步地充實(shí)自己。我也閱讀了大量的文學(xué)作品，提高了自己鑒賞水平。并在這其間，學(xué)習(xí)到了為人處世倫理哲學(xué)，以提高自己的道德修養(yǎng)。

　　在大學(xué)里，首先，我學(xué)會(huì)了如何做人，其次，我學(xué)會(huì)了如何去學(xué)習(xí)，最后，我學(xué)到了豐富的專業(yè)理論知識(shí)。學(xué)校的培養(yǎng)讓我具備了良好的思想品德和文化素養(yǎng)。我注意個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)，充實(shí)自己，鍛煉自己，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提高自己的社會(huì)交往能力。與班級(jí)同學(xué)建立了深厚的友誼。
　　我積極參加社會(huì)實(shí)踐，并利用業(yè)余時(shí)間做家教，利用寒暑假在家鄉(xiāng)小學(xué)義務(wù)支教。曾在學(xué)院學(xué)生會(huì)擔(dān)任體育部部長(zhǎng)，成功組織了籃球比賽，培養(yǎng)了自己的組織才能和處理實(shí)際問題的能力能力，強(qiáng)化了自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
　　在大學(xué)里，我一直使自己保持著積極向上的心態(tài)，這使我能在快樂中學(xué)習(xí)，我相信付出總有回報(bào)，對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力較強(qiáng) ，大學(xué)的學(xué)習(xí)生活奠定了我扎實(shí)的專業(yè)理論，良好的組織能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。
真誠(chéng)熱情是我的為人態(tài)度；踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)是我的工作態(tài)度；進(jìn)取奉獻(xiàn)是我的人生信條。不管工作多么艱辛，只要組織需要，我定會(huì)和同仁一道開拓進(jìn)取。
回首過去，心中無限感慨，展望未來，相信依舊燦爛。學(xué)習(xí)中的收獲，生活中的點(diǎn)滴，思想上的感悟，讓我久久不能釋懷。五年的學(xué)習(xí)生活，它是生動(dòng)的，更是多彩的；它是實(shí)踐的，更是財(cái)富的。明天的我，吸取教訓(xùn)，不讓自己再次陷入過去的生活中。

    從開始接觸建筑設(shè)計(jì)，到真正喜歡上建筑設(shè)計(jì)，我并沒有改變理想，改變的是設(shè)計(jì)的態(tài)度和目的。
    個(gè)人感覺，建筑就是用不同建筑材料圍合而成的，為人民大眾提供服務(wù)的人為空間。只不過各建筑之間的藝術(shù)表現(xiàn)方式和圍合的空間效果不一樣，還有就是整個(gè)環(huán)境的不一樣。這點(diǎn)，誰的環(huán)境好，誰的設(shè)計(jì)表現(xiàn)的好，誰是真正為了人民大眾設(shè)計(jì)的，誰才有在這個(gè)愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中立足，成功。
      什么是利益？只有業(yè)主得到了利益，開發(fā)商才有利可圖；只有環(huán)境協(xié)調(diào)了，社區(qū)和諧了，開發(fā)商才能成功的立足與蕓蕓設(shè)計(jì)公司集團(tuán)之間。
      作為一個(gè)未來的設(shè)計(jì)師，不能只為自己的前途事業(yè)著想，最重要的是要明白自己是為了什么才投身與設(shè)計(jì)行業(yè)的。如果為利，不好意思，那你即將出局。只有以整個(gè)社會(huì)的和諧，生態(tài)的平衡，人民群眾的健康生活為首任，才能真正稱得上算是個(gè)設(shè)計(jì)師。
     人應(yīng)該向前看，而不應(yīng)該向錢看。不能強(qiáng)加自己的想法于設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)該是設(shè)計(jì)中體現(xiàn)自己的想法，但又要符合業(yè)主的想法！

建筑是什么，我像用一個(gè)比喻來說明：一張白紙，你對(duì)她有什么感覺？當(dāng)你在上面亂涂亂畫后，你有什么感覺？當(dāng)經(jīng)過思考，出現(xiàn)了一個(gè)畫面，你有什么感覺？我覺得建筑的主體，應(yīng)該是空間，不管你的建筑是什么樣子，她總是以圍合或者說被圍合而成的一個(gè)空間。當(dāng)你身處其中，你才有對(duì)其產(chǎn)生反映。然后，會(huì)對(duì)其作出相應(yīng)的動(dòng)作。同樣是一個(gè)方合子，當(dāng)你是設(shè)計(jì)人的身份參與的時(shí)候，我猜想“你想的應(yīng)該是：1她有什么用。2她給人的產(chǎn)生的感覺。3人們產(chǎn)生反應(yīng)后會(huì)有什么動(dòng)作。”而我覺得我如果是設(shè)計(jì)人我應(yīng)該做的是：我怎么樣讓這個(gè)方盒子存在于那個(gè)特定的環(huán)境，其他的一切任憑我之外的人或者說包括我在內(nèi)的人進(jìn)行他們的動(dòng)作。
同樣是一個(gè)方盒子，當(dāng)你是參與者的身份，我猜想“你想的應(yīng)該是：1她放在那里干嗎？2我可以進(jìn)去或者我可以接近她嗎？3考慮她對(duì)你產(chǎn)生的影響，4你將要作出的動(dòng)作。”而我覺我會(huì)覺得他既然存在那了，就有他的理由，我將試著接近和靠近她，感受他向你輻射的建筑情感。
建筑，需要情感。因?yàn)?，人是情感?dòng)物，人們疲憊了原始時(shí)代的殘酷和冷漠。他們需要一個(gè)空間來讓其疲憊的身心停留，或者說需要一個(gè)場(chǎng)合發(fā)泄內(nèi)心的想法。
建筑人生經(jīng)歷了一個(gè)摸索建立空間意義和它的表達(dá)，從由實(shí)體轉(zhuǎn)向空間，從靜態(tài)空間到流動(dòng)和連續(xù)空間，在發(fā)展到四度的序列展開的動(dòng)態(tài)空間，最后達(dá)到戲劇性的空間。建筑師的人生觀、自然觀決定了他對(duì)材料天然特性的尊重，不但注意觀察自然界浩瀚生物世界的各種奇異生態(tài)，而且對(duì)材料的內(nèi)在性能，包括形態(tài)，文理，色澤，力學(xué)和化學(xué)性能等等仔細(xì)研究，“每一種材料有自己的語言……每一種材料有自己的故事，”“對(duì)于創(chuàng)造性的藝術(shù)家來說，每一種材料有它自己的信息，，有它自己的歌。” 對(duì)此/我們的建筑人生又是變得何等的精彩
如果就簡(jiǎn)單認(rèn)為建筑和材料在歷史環(huán)境中的不同，又怎么能真正認(rèn)識(shí)到建筑的進(jìn)步的軌跡出自何處呢，人生應(yīng)該是遵循一定的循環(huán)規(guī)律，否則社會(huì)的規(guī)律最終會(huì)擊垮你，我們的建筑人生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展不一致的話，只可能會(huì)在我們的人生中空留遺憾，建筑大師的成就和社會(huì)對(duì)建筑的需求的相輔相成的，要規(guī)劃好自己的建筑師人生還需要我們自己先規(guī)劃我們社會(huì)對(duì)建筑的需求方向，方能確定一個(gè)正確的發(fā)展方向。
建筑的學(xué)習(xí)是博大精深，沒有方向的建筑學(xué)習(xí)只會(huì)使我們迷失在其中，最后碌碌無為了卻著一生。

在建筑設(shè)計(jì)的工作中,選擇和權(quán)衡總是糾纏在一起,沒有好的設(shè)計(jì)理念就不會(huì)出現(xiàn)好的作品,有了好的構(gòu)思又為沒有好技術(shù)積累而苦惱,所以在設(shè)計(jì)過程中不斷調(diào)整自己的構(gòu)思,選擇和權(quán)衡最終左右了全部的設(shè)計(jì)過程.
    如何選擇建筑設(shè)計(jì)本身就是一道沒有明確答案的問題，它注重的是你最終想通過建筑設(shè)計(jì)得到一個(gè)什么樣的建筑，思維決定行動(dòng)的執(zhí)行力，一個(gè)建筑設(shè)計(jì)參雜的又怎么可能是你一個(gè)人的思維呢？不正視問題的全局性，復(fù)雜性，最終的是，建筑設(shè)計(jì)可能是模仿占上風(fēng)，簡(jiǎn)單的拿到設(shè)計(jì)任務(wù)，快速做出一個(gè)建筑設(shè)計(jì)來比說服不同意見的人要來得快得多。不懂建筑設(shè)計(jì)時(shí)間可以原諒，但懂了以后不去說明,只會(huì)降低自己的專業(yè)素質(zhì)。
現(xiàn)在很多人作為建筑師很容易啊，有足夠的模仿能力就可以成為建筑師，有一定的能力就可以考一個(gè)一級(jí)注冊(cè)建筑師，這就是建筑設(shè)計(jì)啊，淺顯的認(rèn)識(shí)建筑設(shè)計(jì)，導(dǎo)致就是一種建筑社會(huì)傾向，怎么可能提升建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)步呢！就像我們很大建筑設(shè)計(jì)大師呼吁全社會(huì)都來提高建筑理論素養(yǎng)，為造出好的建筑而呼喊。
建筑是人類存在的一種方式，是一種重要的物質(zhì)與精神現(xiàn)象。作為石頭的史書，建筑成為不同時(shí)代、不同地域、不同民族人們社會(huì)生活的真實(shí)寫照。借助建筑評(píng)價(jià)系統(tǒng)，探求建筑的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律是每個(gè)時(shí)代的執(zhí)著追求。一方面，從建筑師角度而言，建筑評(píng)價(jià)為其建筑創(chuàng)作提供了參照尺度，兩者的良性互動(dòng)關(guān)系對(duì)建筑師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有著極為重要的意義；另一方面，從社會(huì)角度而言，建筑評(píng)價(jià)不僅表明人們對(duì)建筑的判斷與認(rèn)識(shí)，而且蘊(yùn)含著人們對(duì)社會(huì)價(jià)值取向和理想的認(rèn)同感，正是從此意義上講，建筑評(píng)價(jià)是人類認(rèn)識(shí)自身的重要手段。

    建筑是人類用物質(zhì)去構(gòu)成、并以精神去鑄造的不斷變換著的生活容器。建筑的基本目的是為人類提供所需的生產(chǎn)與生活空間，即其具有功能屬性；建筑必須以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，故其具有技術(shù)屬性；建筑還必須反映一定的文化內(nèi)涵，所以建筑還具有藝術(shù)屬性。建筑本身是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，其形成與發(fā)展是其三個(gè)子系統(tǒng)——功能系統(tǒng)、技術(shù)系統(tǒng)和藝術(shù)系統(tǒng)整合的結(jié)果。與此同時(shí)，建筑作為一個(gè)整體系統(tǒng)還與人類社會(huì)系統(tǒng)發(fā)生著相互的作用與影響。正如丘吉爾所言：“起初是人塑造了建筑，后來是建筑塑造人。”這種互動(dòng)的“塑造”過程循環(huán)往復(fù)才使建筑和人類社會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中得以共生。另一方面，社會(huì)巨系統(tǒng)也是由三個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互影響的子系統(tǒng)組成的，即經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)。社會(huì)的演變與其子系統(tǒng)之間的相互作用息息相關(guān)。上述關(guān)系的復(fù)雜性在我們這個(gè)“贊成含義豐富勝于簡(jiǎn)明”（文丘里）的時(shí)代中表現(xiàn)得尤為明顯，為了理清頭緒我們必須從簡(jiǎn)單問題入手——首先研究建筑三重屬性構(gòu)成及社會(huì)系統(tǒng)對(duì)建筑系統(tǒng)的作用。
對(duì)于建筑三重屬性構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，不同學(xué)者的意見不盡相同，有人用文氏圖來進(jìn)行“高密度聚居都市化時(shí)代”的內(nèi)涵拓展，也有人將其歸納為理性與感性在不同“表現(xiàn)層級(jí)”上的差異，前者因其缺少立體維度的考慮只能進(jìn)行定性分析，后者也因其缺少時(shí)間維度考慮而較適于靜態(tài)分析。筆者認(rèn)為，從根本上全面認(rèn)識(shí)建筑必須依照其三重屬性建立三維空間評(píng)價(jià)系統(tǒng)。更為重要的是，這種系統(tǒng)的建立使半定量化的比較靜態(tài)分析架構(gòu)得以產(chǎn)生，從而為進(jìn)一步研究建筑發(fā)展跡線埋下了伏筆。當(dāng)然，建筑三維屬性之間并非涇渭分明，有時(shí)其界限甚至是很模糊的，例如中國(guó)古建筑中雀替的演化和發(fā)展便包含了從技術(shù)到藝術(shù)逐步升華的過程。本文僅僅從“單純化”入手研究問題的角度出發(fā)，由部分到整體進(jìn)行分析，就如同認(rèn)識(shí)實(shí)數(shù)必須從認(rèn)識(shí)整數(shù)入手一樣，在整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)中逐步進(jìn)行半定量化的比較靜態(tài)分析。

   （1）建筑坐標(biāo)　在此空間中，代表建筑的點(diǎn)的坐標(biāo)由建筑的三維屬性分量唯一確定，并且與其屬性矢量一一對(duì)應(yīng)。矢量的絕對(duì)值和方位角分別表明建筑屬性滿足人們需要的程度和三維屬性的權(quán)重。
   （2）功能維　建筑因生活功能之需要而產(chǎn)生——“結(jié)木為巢，以避群害”。生活是建筑的基點(diǎn)，無論是上古的“茅次土階”，還是如今大量建造的住宅、醫(yī)院、學(xué)校，無一不是將“功能” 放在首要位置，這一類建筑的特點(diǎn)便是其屬性坐標(biāo)在建筑三維屬性空間中靠近功能維。
（3）技術(shù)維　毫無疑問，物質(zhì)性對(duì)于建筑而言是第一位的，科學(xué)技術(shù)是人們改造自然的手段，建筑的發(fā)展必然有賴于技術(shù)的進(jìn)步和革命，在建筑的三維屬性空間中，靠近技術(shù)維的建筑往往被打上“人為力量”的烙?。▽?shí)際上大多為構(gòu)筑物），比如說橋梁。
   （4）藝術(shù)維　建筑的物質(zhì)性畢竟是有限的，一個(gè)建筑的風(fēng)格或雄偉或肅殺，或輕巧或神秘，其凝固的樂章中總能激起人們心中的某種共鳴：或崇敬或壓抑，或愉悅或好奇。建筑三維屬性空間中靠近藝術(shù)維的建筑通常呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的雕塑感，這一點(diǎn)上尤其以歐洲古建筑為甚，建筑的外形、輪廓、虛實(shí)、比例、尺度，無一不體現(xiàn)出建筑師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀螛?gòu)圖理念和精湛的細(xì)部刻畫手法，雄獅凱旋門便是一個(gè)絕佳的例子。即使到了近代，也不乏具有鮮明雕塑性格的建筑——悉尼歌劇院，與其說它是一幢建筑，倒不如說它是一尊巨型雕塑，即使其功能與技術(shù)差強(qiáng)人意，人們往往還是為其別具一格的藝術(shù)形象所感染。

     令人賞心悅目的建筑，其三維屬性總能保持一個(gè)和諧的比例，而不是偏頗于某一維。過分地強(qiáng)調(diào)“技術(shù)”或者“功能”取向而把人像零件一樣塞進(jìn)“居住的機(jī)器”之中，此建筑遲早會(huì)遭受冷落；而刻意追求“藝術(shù)”取向，又容易動(dòng)輒陷入哲學(xué)乃至美學(xué)的黑洞之中無力自拔。歷史上近乎完美的建筑無一不是既滿足其時(shí)代的功能需求，又能反映相應(yīng)的技術(shù)及藝術(shù)水平，真正體現(xiàn)了三維屬性的高度辯證統(tǒng)一。賴特說：“建筑是用結(jié)構(gòu)表達(dá)思想的科學(xué)性的藝術(shù)。”正是以此理念為指導(dǎo)才誕生了其不朽的“有機(jī)”經(jīng)典——流水別墅。虛實(shí)相生的內(nèi)部功能空間，錯(cuò)落有致的混凝土托盤，展翅欲翔的生動(dòng)造型——無一不體現(xiàn)了賴特對(duì)建筑材料的充分把握和對(duì)老子“虛空”理念的獨(dú)到見解。

     建筑的歷史繼承性和社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性相互作用的結(jié)果是：建筑既保持原來的總體趨向性，又趨于多元化發(fā)展。為了更加有效地把握建筑評(píng)價(jià)的尺度，協(xié)調(diào)好建筑藝術(shù)、技術(shù)、功能屬性在建筑創(chuàng)作中的相互作用，從而設(shè)計(jì)出更好地滿足社會(huì)需求的建筑，我們一方面要系統(tǒng)地研究哲學(xué)、美學(xué)，追求新的設(shè)計(jì)理念，另一方面還要探求科學(xué)技術(shù)發(fā)展為建筑設(shè)計(jì)所提供的條件，把握隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的人類生活功能需求，使建筑系統(tǒng)處于一種良性循環(huán)的自生長(zhǎng)狀態(tài)中，從而迎接一個(gè)異彩紛呈的建筑時(shí)代的到來。

多年所受的良好教育使我能夠適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì),衷心希望畢業(yè)后能為貴公司效力。我期望您能給我一個(gè)施展才華的空間，我會(huì)以飽滿的熱情、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)，用我所學(xué)所知為貴單位的發(fā)展效盡綿帛之力，為貴單位的事業(yè)再添亮點(diǎn)。

問題回答如下:
1.對(duì)公司理念“先做人、后做事、再做建筑”是如何理解的？并舉例說明，你以往的行為是什么樣的？舉一個(gè)例子：您是一位事業(yè)上身經(jīng)百戰(zhàn)最終建立起來了一個(gè)集團(tuán)企業(yè)的企業(yè)家，現(xiàn)在找一位設(shè)計(jì)師給您的企業(yè)設(shè)計(jì)辦公樓，結(jié)果這位設(shè)計(jì)師跟您說：這個(gè)設(shè)計(jì)必須完全按照我的意圖來設(shè)計(jì)，因?yàn)槟湍亩聲?huì)成員不懂設(shè)計(jì) —— 到底是誰要蓋樓啊？！難道您會(huì)放心把幾千萬甚至幾個(gè)億造價(jià)的辦公樓或者小區(qū)交給一位剛愎自用的設(shè)計(jì)師嗎？！所以我的理解就是字面的意思?，F(xiàn)在我正努力“先做人、后做事、再做建筑”。
2.建筑師成才時(shí)間是比較長(zhǎng)的，一般35歲左右才能成才，35歲之前你是如何規(guī)劃的。在建筑行業(yè)，一個(gè)建筑師的成長(zhǎng)除了要具備優(yōu)秀的素質(zhì)，更重要的是要得到接觸不同項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能從中積累起豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。所以35歲之前的我的規(guī)劃是積累經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造環(huán)境，等待機(jī)緣，相信命運(yùn)。
3.其中，這五年的定位是什么？你未來五年的職業(yè)生涯計(jì)劃是什么？如何實(shí)現(xiàn)？大多數(shù)人在不了解情況的時(shí)候都以為自己將來必然是以做方案設(shè)計(jì)為主。實(shí)際情況卻正好相反：畢業(yè)5年后大多數(shù)建筑學(xué)專業(yè)的人在畫施工圖，只有少數(shù)人還在做方案設(shè)計(jì)；畢業(yè)10年后則只有極少數(shù)人還在堅(jiān)持做方案設(shè)計(jì)。以方案設(shè)計(jì)專業(yè)而言，淘汰率一般高達(dá)90%！我希望我是10%里的。不過還得加上一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)緣/
ZGX

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