內(nèi)容導(dǎo)讀：《改變美國的20本書》 叢書總序 . P11 “ 如果誰的著作能從思想或理論上真正解決了這些問題，那么它就一定會產(chǎn)生重大影響，就會成為21世紀最有影響的著作。” 9個問題！ 美國文化是更科學(xué)的、物質(zhì)的、生理的、身體的 中國文化是更精神的、心理的、文化的、思...
《改變美國的20本書》 叢書總序 . P11
“ 如果誰的著作能從思想或理論上真正解決了這些問題，那么它就一定會產(chǎn)生重大影響，就會成為21世紀最有影響的著作。” 9個問題！
美國文化是更科學(xué)的、物質(zhì)的、生理的、身體的
中國文化是更精神的、心理的、文化的、思想的、更情感的。。。
那說明什么呢？
如果在全球化中，中國文化沒有美國文化的影響力，那么中國的五千年文化歷史就沒有意義，就不具有對人類的客觀性、普遍性、包容性、這是可能的嗎？ 否！
基于中國傳統(tǒng)文化價值觀基礎(chǔ)的多元化、多樣化，將對世界文化產(chǎn)生極其重大的影響（日、韓、越.....)
人魚天地自然地關(guān)系是有機的，融洽的，和諧的，而不是對立的。但是它取決于人的認識。儒家的人文觀，落實到對建筑、城市的思考中，更是如此。
情理結(jié)合、情理平衡、情中有理、理中有情。不講理過分了，就傷害了情。歐美也干了許多壞事，中國人并不比日本人更遭中國人痛恨，為什么呢？日本人傷害了中國人的感情。
中國是要過日子 歐美是要戰(zhàn)勝你中國重視情感（女性） 歐美式重視理性（男人）中國好好玩（建筑） 歐美式好無聊（紐約）中國強調(diào)人與人
我們的根本目的就是為社會多做貢獻，多規(guī)劃好的城市，多設(shè)計出好的建筑，給中華民族留下遺產(chǎn)性的優(yōu)秀作品，和相關(guān)的思想理論。那它一定是超越時空的東西，規(guī)律。為此，我們多給他們一
人間疏外：自己在自我以外生存，按照他人的判斷、意見（違心的）決定自己的感情，實為失去實體的虛擬人，這就是專制社會的人間悲劇。這是盧索結(jié)論中的要點。
